上升星座萨达姆,上升星座星籁
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星宿是天文学的一种述语。所谓星宿早在古代天文学者在远方眺望观察最显而易见的二十八星座及运动时间,从晚间月亮出现时,这二十八颗在期间闪烁运动,周围有许多行星伴随,在空中形成星座,等到天空由于太阳的照射而遮挡住月球,星宿就成为现实。
答:1、双鱼座对应的神兽是玄武,玄武是龟和蛇结合的神兽,玄武乃至阴,与其他三位神兽不同,它可去冥界卜卦,北方属水,因此北方的神统称水神,而玄武则是北方的神兽,同时玄武是由28星宿变成的,是天之四灵兽之一,也是天官五兽之一。玄武八卦为坎,五行属水,被称为玄天上帝,在道教被奉为“真武大帝”。
2、狮子座对应的神兽是朱雀,朱雀五行属火,八卦为离,主掌南方,是天之四灵之一,也是天官五兽之一。其实很多人将朱雀与凤凰混淆,其实朱雀和凤凰是两类,古时候朱雀称朱鸟,凤凰称凤,它两都在南方七宿中,但是南方七宿朱雀为首,并且朱雀被称为朱雀神,而凤凰只是鸟之始祖,并且在《淮南子》中说过:“应龙生凤,凤生鸳鸟,凡羽者皆为鸾鸟子孙。
3、天蝎座对应的神兽是白虎,白虎主金,八卦为乾、兑,主掌西方,是西方七宿之首。白虎还是天之四灵之一,也是天宫五兽之一,是***神,被道教称为“监兵神君”.
4“”白羊座对应的神兽是青龙,青龙五行属木,八卦震、巽,是天之四灵之一,也是天宫五兽之一,被道教称为孟章神君,东方七宿之首,仅次于黄龙之下。
双鱼座、狮子座、天蝎座、白羊座。对应的神兽分别是玄、朱雀、白虎、青龙。星座是指占星学中必不可少的组成部分之一,亦指天上一群群的恒星组合。自从古代以来,人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来,称之为“星座”。十二星座分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
苍龙七宿是古代中国天文学中的七个星宿,它们分别是斗、牛、女、虚、危、室、壁。然而,现代的星座系统是根据希腊神话和西方天文学发展而来,因此苍龙七宿并不对应现代的星座。现代的星座系统包括了十二个星座,如白羊座、金牛座、双子座等,每个星座都有其对应的神话和文化背景。因此,苍龙七宿并不直接对应现代的星座系统。
二十八星宿按照《周易》四正卦的位置分为四方,分别是东青龙,南朱雀,北玄武,西白虎。名称如下:
青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐
上面是二十八星宿的全称,一般而言,只取首字即可,可以看出星宿名称的第二字代表五行属性,也可代表此星宿工作的时间,二十八星宿是以二十八位神轮流值,即以一宿代表一日,二十八宿代表二十八天,如同七曜代表一星期的七天,以日曜为星期日,月曜为星期一,火曜为星期二,水曜为星期三,木曜为星期四,金曜为星期五,土曜为星期六,七个星辰,正好是一周之数。
二十八宿
二十八宿,又名二十八舍或二十八星。我国古人为观测日、月、五星的运行,选择赤道附近的二十八个星官作为标志,用来说明日、月、五星运行所到的位置,叫做二十八宿。“宿”和“舍”的意思是停留,各宿所包含的恒星都不止一颗,而是相邻的若干颗恒星的组合。东方七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方七宿是斗、牛(牵牛)、女(须女或婺女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁);西方七宿是奎、娄、胄、昴、毕、觜、参;南方七宿是井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。二十八宿从角宿开始,由西向东排列,和日、月视运动的方向相同。所谓的角、亢、氐、房……星、张、翼、轸等,只是各宿的一个星座,代表各宿的主体。所以,二十八九宿实际上是把赤道附近的一周天,由西而东地分成二十八个不等分的星座。在我国古代文献《尚书》、《诗经》、《夏小正》等书里,已经有二十八宿中部分星宿的记载,它的起源可以远溯到商未周初。1***8年,在湖北省隨县擂鼓墩发现战国早期(前433年或稍后些)曾侯乙墓中出土文物有一个漆箱盖,盖两三的中间是一个“斗”字,它的周围是古代二十八宿的名称,并且在盖面的两端绘有头尾方向相反的青龙和白虎图象,可见早在公元前五世纪时,二十八宿的体系已经形成。
二十八星宿,又称二十八舍或二十八星,是中国古代天文学名词。二十八星宿是指把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。二十八星宿按四方分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿。它是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,是我国本土天文学创作。用来说明日、月、五星运行所到的位置。具体如下:
二十八星宿:
东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
每宿包含若干颗恒星。作为中国传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
有关二十八宿及四象的记载,现存文字记载最早见于战国初。以文物考查的话,随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。
“二十八宿”之“宿”,“宿”者夜宿也。
从地球视角太阳自转为二十八天,每天周天28分之一,因为只有在夜里才能看到星座,所以把28个方位的相对星座称之为“星宿”。
至于名字则是人们按义而定的。而且“二十八星宿”中又含四组“日、月、木、火、土、金、水”。
“二十八星宿”亦称二十八宿、二十八星、二十八舍。宿,天区之名称,即天空(星空)之区域。我国古代天文学家把星空划分为二十八个区域,每个区域称作一宿,故而称之为“二十八星宿”。
二十八星宿为分布于黄道、赤道带附近一周天的二十八个星官(中国古代为便于认星与观测,将若干颗恒星编成一组,并用地上的一种事物命名,这一组恒星便称为“星官”),是我国古代选作观测日、月、五星在星空中的运行及其他天象的相对标志。二十八星宿按东西南北四个方位分为四组,每组为七宿,与四方和四种动物形象相配,称为“四象”。
二十八星宿以北斗斗柄所指的角宿为起点,由西向东排列,其名称与四象的关系为:东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,合称苍龙;北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,合称玄武;西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,合称白虎;南方七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸,合称朱雀。划分二十八星宿,主要用于测定太阳、月亮在星空中的位置,从而定季节、方位和制定历法等。
二十八星宿与三垣(太微垣、紫微垣与天市垣之总称)结合在一起,成为隋唐以后划分天区的标准。
二十八星宿最早见于《周礼》,其全部名称最早见于《吕氏春秋》,记载二十八星宿距度最早见于《淮南子》。公元前四世纪成书的《甘石星经》曾记载二十八星宿的名称、距度和星表,然此书已佚,今本系后人辑录。
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