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1. 游戏《原神》中的璃月为什么是清朝民国风不是汉唐风？

游戏《原神》中的璃月为什么是清朝民国风不是汉唐风？

原神是一款具备手机平台功能的游戏，它必须为自己留下更大的空间冗余。

这个游戏注定会越做越大，它所占据的手机存储空间也会越来越大，关于这点玩过崩3的应该都有体会。

所以，原神必须拼命压住不断增长的存储数据，同时用巧妙的方法精简出更多的空间。他们本质是在与手机的发展技术博弈，如果手机的性能在未来几年没有太大增长的话，原神可能会非常尴尬。

现在只出了蒙德，璃月，稻妻，未来还有一堆国家的地图需要上线呢，如果不优化，它可能只能放弃移动端了。

这也是为什么海岛地图在活动结束后被下掉的原因，留着没人来，放着占数据，不如彻底清除。

所以能明白的人现在一定也明白了，为了优化数据规模，米哈游已经吝啬到连关键NPC都套娃的程度，他们只需要调用同样的数据就行了。

如果做了汉服，最大的问题可能就是NPC建模的改变，平白多出一堆建模和贴图数据，增加臃肿度。

现在游戏中已经出现了几个国家的NPC，整个游戏的城市NPC目前就这几套身体建模，尽管贴图不一样，但其实都看得出来是同一个底子。

米哈游等于用一套建模解决了全部的城市NPC，只调用贴图就行了。

是须弥还是璃月人，稻妻人，其实只有外观贴图的风格变化而已。

简单说就是不论怪物还是npc都有碰撞体积，如果角色和npc都是偏宽松的衣服，要么穿模严重，要么你的角色从npc身边路过时，会出现莫名其妙的碰撞卡顿。

在不取消碰撞体积的情况下，是很难设计偏宽松飘逸的衣物的。

很多网游没这个烦恼，是因为游戏直接没做碰撞体积，甚至一个团几十个人重叠站位，卡在一个bu***都能做到。但为了打击感和一些特殊玩法考虑，原神不能取消碰撞体积，只能在所有角色和npc模型上下手，尽量不做太过宽松飘逸的衣物

那钟离为什么不用秦风衣服，说白了就是让路，几千年制式不用用几十年的，古风网游都不用马褂旗袍制式的衣服在一个秦汉历史文化的吧，之前有人说原神文化让路的视频说的都没认同倒是衣服制式这里没得洗，一直还说外国人对中国刻板印象就是旗袍马褂大辫子，这自己游戏都这么做还好意思说别人刻板印象，还宣传中国文化到全世界去了，我真是谢谢你啊，原神。

这个问题我谈谈我的看法。

首先，原神世界观是庞大的，也是杂糅的。以璃月港为例。不要将璃月港＝中国

1、首先璃月港是以中国为原型，并不等于中国。璃月港类似重商主义。控制着整个大陆的货币。明代清代中国类似是银本位制度，也是当时全世界的能用货币。但是中国明清的银子有相当一部分来自海外。这点与璃月不同。璃月港的货币摩拉是岩王帝君创制的。而且整个大陆只有他能造。别无分店。

2、璃月港的重商主义与明清重农抑商不太一样。而且璃月港是以商业发达著称，确实有古代中国的影子但不完全是。古代中国有出色的商人团体，晋商徽商赣商等等但是地位比较低。虽然很发达，生意广但是商人地位不高。璃月港的船队很强大，特别是帆船贸易繁荣，类似于明代清代的马尼拉帆船贸易（后被蒸汽船取代），但又不完全相同。在古老的提瓦特大陆，帆船应该是很先进的。

3、服装上，马褂，旗袍。我倒觉得旗袍比较素雅，可以柔美也可以高贵。比如凝光穿得就很高贵，其他NPC穿得就显得很素雅。因为稻妻是和服，如果中国弄成汉服的话，可能会有韩国的思密达跑出来说是韩服（这个毕竟是国际游戏），而且其他外国玩家也分不太清和服汉服。汉服旗袍都能代表中国，选旗袍就比较方便（韩国人可没说旗袍是韩国的），少了争端，提高辩识度。何乐不为？况且中国很长时间穿马褂旗袍等，这也是中国的服饰文化嘛。而且璃月港也不完全是旗袍，刻晴就是穿裙子的，也不像中国的啊。岩王帝君很帅，但是他的行头也不像是中国的啊。魈的服饰又有佛教元素和江西的傩文化。所以说璃月港就是以中国为主杂糅的服饰体系。

4、文化方面，璃月港信神，中国也信神，总体来看世俗化程度很高。这点很像古代中国。区别是璃月港的神是真实存在的。而且璃月港有6000多年历史。这点与中国的古老类似。而且很多节日能找到对应，春节—海灯节，逐月节—中秋节。契约精神也与我国传统美德相似。总的来说，文化上还是比较像中国的。但是比古代中国更多创新与拼劲，比如璃月七星的变革，人的时代取代神的时代等。很有人文精神。

就说这么多。这是我的一点看法。

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