十二星座头像制作小程序(12星座头像简笔画)
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中国人对于《***》这本书褒贬不一,有着特别大的争议。说好的人说它好是因为这本书直面人生,对事物的描述洞察非常到位。说它不好是因为这本书是一个***面的典型,是一个社会发展的糟粕,应该被批判。
对于这本书里细思极恐的描写,莫过于那些床笫之欢的情节了。非常到位,非常独到,。正是这些描写,既符合当时那些达官贵人的需求,也给后世留下来一本伟大的经典巨作。让这本书在毁誉参半中流传下来。
取其精华,去其糟泊是我对这本书的基本理解。
李瓶儿的儿子官哥被潘金莲养的猫扑着了,受惊而死。但那猫不是偶然扑官哥的,而是潘金莲知道官哥经常穿大红色,便用大红色绸缎裹了肉,经常训练猫来扑食,导致猫看见了红色便觉得里面有肉,跑过去扑。
《***》第五回 捉***郓哥定计 饮鸩药武大遭殃一节中,王婆指示西门庆弄来砒霜准备毒杀武大郎。
书中是这样写的:
这婆子看着那妇人道∶“大娘子,我教你下药的法儿。如今武大不对你说教你救活他?你便乘此把些小意儿贴恋他。他若问你讨药吃时,便把这砒霜调在心疼药里。待他一觉身动,你便把药灌将下去。他若毒气发时, 必然肠胃迸断, 大叫一声。你却把被一盖, 不要使人听见,紧紧的按住被角。预先烧下一锅汤,煮着一条抹布。他那药发之时,必然七窍内流血,口唇上有牙齿咬的痕迹。他若放了命,你便揭起被来,却将煮的抹布只一揩,都揩没了血迹,便入在材里,扛出去烧了,有甚么不了事!”
读到这段不禁感到脊背发冷,王婆教潘金莲怎么给武大灌药,详细解说武大毒气发作时的情形,以及武大放命后该怎么做,最后 一句“有什么不了事”,说得那么满不在乎。让人感觉王婆做这种事已是轻车熟路,在她手里被毒杀的人绝对不止一人!
忽然想起王婆老公的早死,是否也是这样被毒杀的。
再联想到潘金莲在西门庆死后被赶出家门,吴月娘找来王婆领她而去,已经预示了潘金莲的命运。
吴月娘在让王婆领走潘金莲的时候,并未与王婆讲定价钱,而王婆执意要卖一百两银子,春梅派人来买,她少一两都不让领走。陈敬济只得去京城筹集银两,结果却等来了索命的武松。
贪财又心狠手辣的王婆,最终被武松手刃,落得身首异处,也是罪有应得。
《***》是一本奇书,甚至在我看来,社会讽刺意义超过了《红楼梦》。与《红楼梦》那些无病***的大观园的公子小姐不同,《***》写的是发生在清河县市井百姓的故事,它是一部明朝动态历史,讽刺着晚明从上到下的腐朽。《***》一书从头至尾,充满着报应,循环,细思极恐。
李瓶儿为了西门庆,害死了花子虚,并于第十九回嫁给了西门庆,没多久就为西门庆生了个儿子,官哥。
西门庆生了儿子,按照古代惯例,肯定是要祭祖。这官哥在祭祀现场,吓得倒咽气,不敢动;
吴道士送了银脖颈符牌儿和道衣给官哥,可是官哥吓得不敢喘气,不敢睁眼。穿上道衣后,竟然吓得大哭,吓得屎尿都出来了。
怕祭祖、怕道符、怕道衣、还怕猫,甚至我们可以大胆猜测,李瓶儿肚中的是个鬼胎。而这个鬼也就是被西门庆和李瓶儿害死的花子虚。
还有一个细节:吴道士给孩子取名“吴应元”,吴对无,应元对应姻缘。这也是《***》书中常有的手法。比如应伯爵名字里的伯爵,就是山东话里的“白嚼”,也就是白吃白喝的意思,也与书中他的行为相符。花子虚,的结局也就像他名字一样,子虚乌有。
疑似花子虚投胎的官哥,也造成李瓶儿死的无比凄惨。书中写到,李瓶儿死前,人不住淌血,用草纸垫在床上,房间内都是腐臭的气味,甚至要靠薰香来盖味道,这仿佛也是作者刻意营造的报应效果。
官哥儿和李瓶儿死后,西门庆也从极盛的顶峰走了下来,整个西门家开始逐渐走向衰亡。
《***》刚开始就是武松回家探兄,打死了山上的老虎,做了都头。然后探兄竟然不了了之了,完全不提回家探兄了。武大,打虎多大事情,也装作不知道。
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