星座运势是唯心还是唯物,星座运势是唯心还是唯物的

1. 周公解梦属于哪种哲学，是唯心主义还是唯物主义？
2. 中医是唯心的还是唯物的，还是玄学？

周公解梦属于哪种哲学，是唯心主义还是唯物主义？

在这里真的要给你扔个鸡蛋了，什么叫唯心主义，什么叫唯物主义，唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。

中医是唯心的还是唯物的，还是玄学？

先从“玄学”说起，我给玄学的定义是无法证实的联系或因果关系的学说。举个我自己生活中的例子，我在家里擦窗户当做是个休闲活动，随机启动就会去擦亮一块玻璃，然后，就出现一个现象，每次擦完玻璃不久，就会下雨，雨过天晴玻璃又是斑斑点点，让人有一种被老天戏耍的感觉。这时有一个理论家说：我只要擦玻璃就能求雨，这就是创建了一科玄学。这时你刻意去擦玻璃指望第二天会下雨，屡屡失败。恢复休闲随机活动，擦窗和下雨的关联就又出现了。（道理也很明显就不解释了），现在回到中医是否玄学，就要提一个对中医的重大误解，就是“中医没有理论，中医是经验医学”。民间的所谓秘方，所谓废医验药，都是基于这个错误认识。中医不仅有理论而且其理论经历了大量和长期的实践检验，而且随着实践其复杂程度正在增加，但是，基本的中医理论却是长期稳定的。中医不是玄学。至于唯物和唯心，那是两个哲学概念，我们从小学的马恩的观点，真理是相对的，不是绝对的，否定了唯心认识中终极真理的概念，但是，在一个阶段实践中的认识形成理论，由这个理论指导实践，如果绝对化这个理论，那又掉入唯心认识的误区了。如果理论一直在实践中检验和修正，那么，这个过程就是唯物的认识。在现实世界，这两种认识总是同时存在。既然，中医是现实世界的一部分，自然两种认识世界的观点也是同时存在。

这是二维思维非此即彼的问题。

中医是三维思维的产物。

世界既不唯心也不唯物。世界只是存在。因为人的认识而有分别。既然心与物有分别，分科而学是科学。科学就是分到不能再分，便是学到了。

唯心唯物各有主张，非此即彼。但属于科学。与科学非此即彼的是玄学或迷信。因为中医主张整体综合来看症状，是不唯心也不唯物的。因此在西方人眼里中医是不科学的。以非此即彼来推理，那么在西方人眼里，中医只能算玄学。汉奸方舟子更把中医当作迷信。

还有那个学医的周树人一生仇视中医，却不懂西医，只信日本人，结果让日本鬼子给喂激素药吃死了。

中医是三维的文化，从整体综合入手，相对治疗。

科学只是文化的一个平面。文化是立体的变化的，科学不理解文化是因为被局限在平面之中。文化的缺陷在于思考的是整体，必须要方方面面的知识，缺一不可，很可能会失之毫里差之千里。庸医多。且中药是临时组合，环节多，易出错。

科学的优点在于专一。太过专一，会对整体却乏认识。容易顾此失彼。所以西药常常是治好了此病，却引起了彼病。

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