星座性格解剖,星座性格解剖分析

1. 汉语里面有哪些意想不到的外来语？
2. 各位大佬能麻烦推荐几本文史类书籍吗？

汉语里面有哪些意想不到的外来语？

外来语，隨人们交流日益频繁，产生了很多外来语，而最早出现的外来语如葡萄，西红柿等作物名是以泽音的形式进入汉语的，他们已成为汉语中的一部分。有普很强的使用频率。随时代进步和交流广泛，更多的外来语以泽音进入汉语，如马克思，马尔萨斯〈人名，地名，物种名等)这些，不影响汉语的纯洁。然而近年来一些网语进入汉语中，就有些不那么受人欢迎。如酷，他改变了汉语原意让人难理解。酷毕了，帅呆了，木有，等等。为了纯洁汉民族语言。建议大家不在文章中使用网语。特别是***机关的公告，布告，通告及各大媒体的宣傅中，更应规范使用汉语。

回答前看了别人的答案，例举了一些外来词，如巧克力、罗曼蒂克等等，但这些外来词一般大家都熟知，晓得是外来的，谈不上意想不到，我要说一个令大家意想不到的词，就是：剑。

（问答原创）**这个问题的提出，似乎很一般，但认真思考后，还真感到值得探讨。

****不查不知道，一查吓一跳。我们挂在口头上的很多词语，竟然是外来词，例如：“政党”、”***”、“政策”、“总理”、“宪法”、“自由”、“民主”、“科学”、“公民”、“公仆”、“干部”、“革命”、“纲领”、“社会主义”、“共产主义”、“代表”、“机关”、“市场”、“现金”、“消费”、“学位”、“学历”、“选举”、“宣传”、“文化”、“文明”，……等等，都是外来词语。

****文字和语言是紧密联系在一起的交际工具。我国汉语汉字历史悠久，源远流长，从夏朝以前的上古时代的结绳记事，到像形指示文字的出现，再到甲骨文、金文、大篆、小篆、汉隶、唐隶，以至后来的楷书、行书、草书，是世界独具特色的语言工具。其词汇之丰富，表意之准确，艺术欣赏价值之高，其它语言文字是望其项背的。既然如此，那么为什么汉语言文字会有这么多的外来词语呢？

**一，文字语言既然是交流的工具，世界各国的语言文字必然要互为补充，取别人之所有，补自己之所无，便于相互交流。我国的很多词语也被其它语言吸收。如：“独立自主”、“改革开放”、“一带一路”、……，都是其它国家的热门词语。

**二，时代在前进，社会在发展，每天都会创造出许多新的词汇。我们需要学习这些新词汇，了解新形势，掌握新科技，为我服务。

****我国外来词语主要来源地。2002年出版的刘振铎主编的《现代汉语辞海》，收录了近700个外来词语。其中，来自日本的有462个，占总数66%；其次是英国，有61个，占总数8.7%；来自梵文的有19个，占总数2.9%；其它的有蒙语、满语、法语、俄语等，但占比很小。来自日本的词语主要侧重在政治、经济、社会生活等方面，例如：“政党”、“政策”、“哲学”、“资本家”、“生产关系”、“世界观”、”幻灯”、“歌剧”……。来自英国的主要是物理、化学、元素方面。例如：“安培”、“磅、“氘”、“伽马”、“钒、钛、碘、鉀”、“克拉”……。梵文词语主要是宗教方面的，例如：“和尚”、“袈裟”、“佛”、“南无”、“涅槃”、“三味、”沙门”……。俄罗斯词语主要是有关共产主义方面的。其它外来语就不一一列举了。

****在我国，为什么日本的外来词语占大头。有两个原因。一是我们两国是近邻，一衣带水，文化相通，交流方便。二是清王朝末期，国家派出的和自费到日本留学人员特别多，有关资料显示，仅1906年，中国留日学生达20000人。其它各年都在一万人左右。这些人带回来大量新教材，新词语，丰富了汉语言。

在汉语词汇中，有一部分是外来词，语言学家们称之为″借词"，也有人称之为舶来品。真是如题所说"让人意想不到"。

早在公元前15世纪左右就已借用了若干外来词。《逸周书.克殷解》中、《史记.周本纪》中都提到了周武王用"轻吕"、"轻剑"砍杀殷纣王的尸体。东汉的应劭说″径路″是匈奴的宝刀，郭沫若说轻吕就是匈奴的″径路″。

早在西汉，就和西域交往密切。如张骞通西域(玉门关以西地区总称)，从那时起，汉语就吸收了古代中亚洲几种语言的词汇。《后汉书.班超传》上都有不少记载:″初月氏尝助汉击车师有功。是岁(公元88年)，贡奉珍宝，符拔师子……″，从此，我国动物园里的″狮子″是从中亚传来。还有″葡萄″、″苜蓿″是古代大宛语的译音等等。

《西游记》中的唐僧所写《***西域记》中介绍了″刹那"在古印度是最小的时间单位等等。总之，从东汉到唐宋，中印交往千余年，自然影响到语言。如″苹果、忏悔、檀香、茉莉花、夜叉、阎王、菩萨、罗汉、和尚、尼姑、劫数、袈裟、塔、琉璃等等，等等都是舶来品。

另外，拆用汉字的日本，反过来也舶来了不少新词，如″主观、客观、有机、无机、抽象、肯定、概念、积极、消极…都是转借的外来词。

明l朝以后至今就更多了，如″啤酒、听、吨、吉普车、雷达、沙发、芭蕾舞、法兰绒、霓虹灯、冰激凌、爱克斯光……。

我们意想不到的太多了。

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物理、化学、政治、国家、生物、地理等都是外来词语。汉语的近现代流入都是从日本进来的。不止上面的词语。包括我们日常说的很多都是从日本进入的。当时很多爱国志士留学日本回来后所用。

各位大佬能麻烦推荐几本文史类书籍吗？

汪曾祺先生的《欢喜在人间》，是一本自选小说集，某种意义上说，这不太浓归入文史类。

文史类的书籍其实很多，只是这些书籍偏文化、比较学术，趣味性不足，所以读的人的并不是特别多。我最近在读几本，觉得还不错，可以分享一下。

钱穆先生的《中国通史》是用比较简略的方式把中国历史梳理了一遍。这种梳理是比较粗的，但在里面也有不少很细化的东西。论述的观点直截了当，给出的论据也比较详实。

能写通史是建立在对中国历史有通透的研究上的。

而钱穆先生的《中国通史》还有一个特点，这是根据给学生上课的课件整理出来的，而这个课程是先生上了很多年的。所以，这本书，相当地口语化，而且把问题说的简洁扼要，通俗易懂。

书里面涉及的政治、经济、文化等很多知识，虽然听过，但都没有更细致的了解，读完能有醍醐灌顶的感觉。

钱穆先生的《中国文学史》个人也觉得不错，如果有兴趣的话，也可以读读。

这书的作者是“唐翼明”，他是华中科技大学国学院的院长。这书写的是魏晋名士的故事，文字舒缓，趣味十足，可读性非常强。

魏晋时期是中国特殊的时期，从文化的角度看，相当于欧洲的“文艺复兴”。

读文史类的书易流于只资谈助，无有迥出的境界，故读就要读代表当时最高境界的著作。谈文，首推《管錐编》《谈艺录》；论史，独推《陈寅恪先生文集》；文史兼善自成大家，首推《鲁迅全集》。

要读懂这三人著作，并不容易，但坚持读下去，你会感叹不虚此行；更重要的是，读他们的书逼着你读很多书，逼着你思考深刻周到。你会面对书山时有自信（许多书我不必读），你会感到打通了文史哲的界域成了通家，你会感到你钻研深透成了专家，你会感到你的表达有了自己的风格。

读文史还须哲学，我强力推荐张祥龙著作。

我来回答这个问题 郭沫若老师的 中国史搞 通俗易懂 适合大众

《中国史稿》是郭沫若（1892—1***8）主编的中国通史，全书共分七册。该书简明易懂，充分利用了我国人类学和考古学的最新研究成果，概括地说明了我国人类社会的形成过程，指明我国是世界人类最早发展的重要地区之一，有着悠久的历史和文化。

第1册：原始社会、奴隶社会；

第2册：战国、秦汉；

第3册：三国、两 晋、南北朝；

第4册：隋唐；

第5册：五代十国、辽、西夏、宋、金、元；

第6册：明；

第7册：清。

特别是《中国史稿地图集》对我们了解中国古代的疆域和地名会有很大帮助。

到此，以上就是小编对于星座性格解剖的问题就介绍到这了，希望介绍关于星座性格解剖的2点解答对大家有用。