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描写星辰的词语有月白风清、月明星稀、月圆花好、月晕而风、月满则亏、月缺重圆 。
“星辰”是一个汉语字词,一词多义,其可作为宇宙中星星的总称、亦用在诗词文学中指代岁月、辉煌的灯光。在道教语,用“星辰”一词指代头发。语出《书·尧典》:“历象日月星辰。”
引证解释
星的通称。
《书·尧典》:“历象日月星辰。”
形容星辰的字有以下: 星辰 星斗 星星 星河 星座 星宿 流星 寒星 新星 群星 繁星 金星 木星 水星火星 土星 寿星 天星 孤星 明星 星云 星球 星象 星汉 星体 星团 星空 星夜 星光 星际 织女星 牵牛星 牛郎星 天王星 海王星 冥王星 老人星 扫帚星 太白星 启明星 北斗星 七庚星 天罡星 启明星 亮晶晶 亮闪闪 眨眼睛 繁星满天 繁星密布 繁星闪烁 繁星点点 繁星闪闪 繁星灿灿
繁星灿烂 点点繁星 无数繁星 繁密的星 群星点点 群星争辉
群星闪烁 群星放光群星灿灿 群星灿烂 满天繁星 满天星斗
满天星星 满天寒星 漫天星斗 繁密星斗 万点银星 缀满天地
银星万点 银星满天 星宿满空 万颗星星 星罗棋布 点点明星
残星几点 星星闪闪 星星眨眼 星斗满天 星斗闪烁 星斗阑干
明星煌煌 明星荧荧 朗星布空 寒星闪烁 三星西斜 三星西照
三星打横 三星西横 三星横西 五星交会 晓星隐去 晓星闪烁
金星闪烁 流星飞坠 流星一闪 曙后孤星 北斗高悬 星转斗移
星移斗转 斗转参横 斗转参斜 斗转河底 斗柄横斜 参横斗转
《辰》真不知如何定称谓。
日代表太阳, 但也代表太阳东升到西下的时间为一天,代表白昼,代表一天二十四小时。
月就是月亮,还代表晚上的光辉,更重要代表一年的十二个月月亮的园缺升起,代表一年的十二分一的时间。
星是晚上的明灯,北斗指明方向,给人们迷失定位。还有东启明星,西长庚星,南箕星,加北斗也给人们明确了时间性的方位。
那么辰代表什么呢?辰代表早晨,一天一夜的开始,辰者霞光万道万物复苏。
辰五行定为龙,五行性属土,物以土为生。
日、月,星、辰,都指时间。
辰是时间,是早晨的总称,是启明星太白金星矣!
在日常生活中,我们时常使用“日月星辰”来形容穹苍之上的世界。而“日月星辰”里面,日月星所代表的含义指的是具体的太阳、月亮和漫天繁星,那么,“辰”代表的是什么?
这一切,要从远古说起。
在远古时代,不论是古代华夏或者古代巴比伦、古代玛雅,几乎所有的古文明,都无一例外的对天文有一种特殊的感情,并且为后世留下了一定的天文学遗产。对于当代人来说,或许天文是闲人的爱好,但对于古代来说,天文的意义,体现在两个方面。
其一,是古代农业生产需要结合季节变化。懵懂的古人在数万年时间里,逐渐发现了季节的变化和天上的星空变化有很多关联(比如夏季星空的星座和冬季星空的星座截然不同),并由此衍生了最为原始的天文学和历法——根据星空变化,来制定耕种的节点。可以说,没有原始天文学方面的发展,原始的农业生产必然受到影响。
其二。对于古人来说,整个世界处于未知和神秘状态,古人相信,天上的星座变化,和人间的福祸息息相关——因此不论是古代华夏还是古代印度、古代西亚,都盛行占星学,甚至拜星还成为一种信仰。这种背景下,天文也得到了一定的推动。
从当代天文学角度来说,让太阳和月亮相提并论是很可笑的事情,因为太阳属于恒星,是太阳系的核心,月亮则属于很寻常的卫星。但是在古人眼里,日月是最为耀眼的存在,而群星则是月亮的陪衬。
在习惯上,星辰是一个词汇,泛指群星——比如唐诗里面有“手可摘星辰”的说法,但是在最初,“辰”比照日月星,是一个较为特殊的概念。
在古代华夏,对于统治者最为重要的,莫过于“社稷”。所谓“社稷”,指的是土地和收成,简明概况,就是农业。
前文说过,日月星之所以受到先民重视,是因为天文和农业生产息息相关。而因此,最初的“辰”得以和“日月星”相提并论。
在起初,“辰”指的是惊蛰后,蛰虫活动的形象。时至今日,对于中国农民来说,惊蛰也是一个重要的节气,因为过了惊蛰以后,就可以开始耕种了——而且一定要在芒种之前,把要种的庄稼种上。
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