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我觉得最能代表山东人的是他,一个为国家捐躯的人,一个为人民鞠躬尽瘁的人,一个舍小家顾大家的人,一个万里挑一真正为人民服务的公务员,一个永垂不朽的可爱的人,他就是党的好干部,人民的好公仆孔繁森!至于现在的公务员,不提也罢!!!!
最能代表中国的是960万平方公里的华夏土地,北至黑龙江的黑土,南方的红土,高原的黄土等等,各色土壤组成了富饶的中国大地,养育了勤劳智慧的民族!我爱你我的祖国!!!!!!!
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有人会问为什么不选孔子呀!最不能选的就是孔子。因为孔子是民族罪人。就因为他的出现,推行他的君臣父子制度。使中国陷入了漫长的封建社会。使中国开始连绵内战,落后和挨打。
隶属各朝各代,每一次民族崛起都是因为外族入侵以后。撇开了孔子那一套,中华民族才会破土开疆。
也正是以孔子后代自居的山东教师干出了辱没老祖宗的事情。一次性查出242名顶替上大学者,14个大学院校都到孔子面前报道。
(图片来源网络,侵删)这要不是苟晶顶着巨大压力揭发出来,坚决不撤贴,我们根本不知道这些个藏污纳垢的地方藏着这么多可耻的人!
我们支持苟晶代表山东,在两次被顶替以后仍然自强不息,厚德载物,干出了一番自己的事业。这才是山东人的形象。
中国不是哪一个地方能代表的。如果你非要代表,中国人都自称炎黄子孙。把自己认祖归宗追朔到炎帝,和黄帝时代。而炎黄时代活动的地方是陕西一带。那是不是说陕西人能代表中国呢?
(图片来源网络,侵删)一般华夏人都认为自己是炎黄子孙。实际上炎黄子孙的来历也是孔子定下的。孔子负责祭祀。把崇拜父神朔祖归源,认为华夏人都是炎黄的血脉。然后把家族的血脉传承扩大到了民族的血脉传承。
就像《诗经》里唱的,不管你在长江头还是在长江尾,我们都在一个部落一个种族里成长,相爱和繁衍。
特别是在海外的人,都认为东方就是我的华夏母国,我是炎黄子孙。和祖国亲人有着血脉相连。而不会说哪一个地方能代表华夏代表炎黄代表中国。
我一不用:孔子!二不用:刘墉!三不用:蒲松龄!四不用:黄巢!***用:文成公主!六不用:太史慈!七不用:王禹偁!八不用:丁汝夔!九不用:吴佩孚!我只用:张自忠!来代表山东。
抗日名将,民族英雄,山东临清人,第五战区右翼集团军兼第三十三集团军总司令,
1937年至1940年张自忠先后参与临沂保卫战,徐州会战,武汉会战,随枣庄会战与枣宜会战等,1940年在襄阳与日军战斗中,不幸牺牲。
新中国成立后,中央人民***追认张自忠将军为革命烈士,2009年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
2014年9月,张自忠将军名列第一批300名著名抗日英雄和英雄群体名录。
用一个人来代表山东,当然这个人就是儒家思想创始人“孔丘”了。他是当之无愧的思想家和教育家。
哪个地方的人能代表中国?湖南省韶山冲这个地方的人,因为韶山出了个伟大领袖***。***的一生是伟大的一生,他领导人民推翻了三座大山建立中华人民共和国,使中国人从此站起来了!从此,人民当家做了主人。
我们中华民族一定不要忘记***的丰功伟绩,永远缅怀革命先烈为了新中国抛头颅洒热血的革命精神。把我们的祖国建设的更加美好、更加繁荣昌盛为此而努力奋斗!
最能代表山东的就是孔子,因为孔子是中国的文化鼻祖,出生在山东,其实孔子的名气大也就是我们国家改革开放以后才名声大噪,其实四十多年前也没有那么名气大。其实这就是国家的力量!
当您问哪个地方的人能代表中国?现在能代表中国的当然是中国***了,具体到人,那当然是******了,因为中国这么大,哪一个地方的人都很难说能代表中国。
农民几十年的老衣服舍不得扔又占地方,留着有什么用?
你好,我是走村记小雷,我说说农村人为什么衣服十几年还不舍得扔呢?又占家里空间,说说我们这里的说法和做法。
我知道我家里很多破旧几十年的衣服放在家里退成山时,我的想法就是把它扔了,把它烧了,我试着几次把家里衣服打包拿去扔了,可是被家人发现又被他们拿回来了,还要被父母骂一顿,老一辈的说法是人还活着就不能随意扔了,这样对家人不负责对自己也是不好,想想长辈说的并不是迷信之说。
那我们农村这些不用的几十年的破衣服怎么处理呢,我们会把它麻烦做棉被厂,把这些东西做成棉被,这种棉被做成不是拿来盖的,是用来铺在床上垫。
我就分享我这里农村处理破衣服的做法,感谢。
说起农村的旧衣服,那可是说是家家户户泛滥,大柜小箱中到处塞得满当当的,拉开柜门一股发霉的味道扑鼻而来。这些大多是家里年轻一代的过时衣服及城里亲戚朋友以救济名义处理给乡下人的旧衣服。
如果你想将这些旧衣服扔掉,家里的老人们决不答应。即就是偷偷扔掉,他们也会给它捡回来,他们可是不把它当废物看待,在他们心目中这可算是宝贝。
我虽然认同这些旧衣服不常穿,但绝对舍不得扔掉。因为我也是农村人,也是农村老人,我用自己的观点来说说对这些旧衣服的看法。
第一,过时衣服不代表旧、烂。我们这代人从小就是穿着补丁摞补丁的衣服长大,“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”是我们那个时代对穿衣的真实写照。
现在的衣服,新新的没洗过几水就闲置下来,有的连穿都没穿过,这些衣服都是用钱买来的,咋会舍得扔掉。
我们每年也在里面翻腾几次,总想找几件没用的丢掉,可是,件件都和新的一样,既没破也没烂,翻来翻去还是舍不得。
第二,旧衣服没用是年轻人这么认为。在咱们农村整天和泥土打交道,儿女们给添制的衣裳才舍不得干活来穿。这时就会在旧衣服里找几件干活穿的劳动服,比如∶学生服、军训服、运动服等,都是能干活穿的衣服,在农村干活穿的这些旧衣服的农民大有人在。农村人也没人笑话,像老人穿校服的农民多的是,干活胡乱穿都是这样,也就习惯啦!
第三,旧衣服还有另外的用途。在农村,每年秋季玉米成熟后,需要大量的旧衣服来挷玉米棒棒,用布条挷玉米既结实,还不用花钱买绳子,这多划算。
伯母她结婚生孩子时,堂哥堂姐们穿过的婴儿衣服,她现在还留着。就连婴儿垫***的尿布,也留到了现在。那布料放了二十多年,都硬了,也掉色了。
前几年,堂哥女儿出生,伯母就从农村老家把那些婴儿衣服和尿布,带到了城里,给新生宝宝用,还信誓旦旦地说,现在的尿片不好用,对宝宝身体不好,以前堂哥他们也是用尿布过来的。结果把嫂子气得差点发飙。
以前农村里的人,现在基本上已经上年纪了。他们经历过一些很艰苦的日子,没好衣服穿,吃不饱饭的日子过怕了。所以平时是很节约的,像一些好点的旧衣服,他们可以收藏几十年而不丢。
越来越多,把衣柜都装满了。其实,他们自己也知道,往后余生是不太可能再穿的了,也没什么用,送人也没人要。但是,就是不舍得丢。
为什么农民们,宁愿把那些没用,也不会穿的旧衣服,放在衣柜里占地方,也不丢呢?我觉得原因主要有以下几点。
1:心里作用。长年的拮据生活,使得他们养成了一种深入骨髓的节俭。要是把那些没用的旧衣服丢了,他们会整天想着那事,心里不舒服的。
其实,很多留着旧衣服不丢的农村老人家,他们心里明白着,那些衣服,年轻人是不会穿的,而他们又穿不过来。基本上,留着也没用,只会占地方。
经过那个艰苦日子的农村老人们,平时生活是很节俭的,一些苦日子,让他们居安思危,常常想着,要是有一些,日子不好过了,起码家里衣柜里那些旧衣服可以穿,不会受冷受冻。
那衣柜里的就衣服,就是他们心里最后的底线。那些就衣服,哪怕没用,放在衣柜里占地方,也会让老人们心里有底,踏实,安心。
要是把那些旧衣服丢了,就会觉得日子不踏实了,天天觉得浪费可惜。反而让老人心里有负担,而影响身体健康。
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