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1. 历史上“圣人”孔子是怎样的人？脾气性格如何？

历史上“圣人”孔子是怎样的人？脾气性格如何？

当代非伟大非著名非思想家张猛曾总结了孔子的本性，堪称一针见血指出了孔丘的为人：

跑官要官的二皮脸（求爷爷告奶奶、托关系走后门、勾阳货见南子）、

不忠不义的叛国贼（谁给官做就想给谁当狗，哪怕是反贼***）、

不仁不孝的忤逆子（把母亲停尸街头、强行与老流氓合葬）、

鄙视劳动的二流子（斥责想学劳动技能的学生为小人）、

蔑视***的狗奴才（等级尊卑）、

歧视妇女的大渣男（把女人不当人、骂女人和小人难养）、

贪图享受的***（一边说君子远疱厨，一边食不厌精哙不厌细）、

反对法制的包庇犯（亲亲相隐）、

口是心非的伪君子（让别人守孝三年、自己母丧当年就去吃霸王餐）、

孔子是我国儒家文化的创始人，他的学术思想可以说对后世的影响极大，我国两千年的封建王朝的兴替之中，儒家思想扮演着不可或缺的角色，故而孔子也被尊称为圣人。

但是我们今天要谈的是这位圣人的出生之谜，孔子在历史上的地位很高,所以对于他，人们也就想了解一下他的生平和身世，这无可厚非，而孔子是私生子的说法（即后文所说野合）在民间尤其流行。

历史学家司马迁在《史记·孔子世家》里记载,“纥与颜氏女野合而生孔子”和“孔丘生而其父叔梁纥死,葬于防山。”防山在鲁东。于是孔子怀疑他的父亲的墓地在何方,母亲颜征在不愿告诉他。

为什么要隐瞒呢?因为“叔梁纥和颜征在野合而生孔子”。也就是说孔子的身世就是我们今天所说的“私生子”。汉朝的郑玄为《礼记》作注时也认为:孔丘的父亲和颜氏野合而生孔丘。孔子的母亲颜征在因羞耻面不告孔子,孔子自己后来也隐瞒了。“孔丘疑其父墓处,母讳之也。”就是说,孔子他父亲的墓地有疑惑,但是他的母亲不告诉他,这就是孔子身世的第一种说法。

第二种说法认为：古代的婚嫁对礼品什么的很重视，一样没有就会被说成野合或私奔。《孔子家语》说得明明白白,颜征在听从父亲意见而出嫁,怎么会产生六礼不备的情况呢?”当然,孔子父亲当时于是否因经济原因而缺礼,世俗是否因其某礼未备而遂起流言:“孔丘是野合而生”,不得而知。

第三种记载说,孔子父母正式结过婚,但年龄相差大了,被时人称为“野合”。《孔子家语》记述:叔梁纥原妻是鲁国的施氏,但生的9个都是姑娘,所以他又娶妾,生下男孩孟皮。可惜孟皮足有毛病,于是他又向颜氏求婚。叔梁纥老了,颜征在还年少,所以叫“野合”,这不合礼仪。可见孔子所处时代人们不赞成年龄过于悬殊的婚姻。

第四种说法是,“感天而生”。颜征在向尼山祷告,乞求神灵降给她儿子,当时叫“野合”。尼山坐落于山东曲阜东南60里(曲阜、泗水、邹县三县交界处),五峰并峙,状如莲花。此山原名尼丘山。孔子生下来后,头像如尼山之形,所以取名孔丘,字仲尼。后来,儒生们为了避“圣讳改称其为尼山。因此,崔适在《史记探源》中写道:“此文疑作‘纥与颜氏女祷于尼丘,野合而生孔子。’于尼丘扫地为祭天之坛而祷之。遂感而生孔子,故曰野合。

孔子是怎样的一个人，凭目前历史文献记录也无法全解其人，所以自认也没有资格去评价这先古圣贤，但可以肯定的是孔子在中华文明史进程中是非常重要的人物，无论人文教化还是政治思想对中华民族的贡献是功不可没的。

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