月落陷月亮星座,月亮落陷的星座

1. 圆梦之星几颗星怎么看？
2. 星空拍摄，如何选购赤道仪及使用方法？
3. 把唐诗比作钟楼，谁的哪首诗代表金顶？哪四位诗人能代表四根柱子？

圆梦之星几颗星怎么看？

圆梦之星通常用肉眼观测，最好选择没有光污染的地方，夜晚天空中有多颗星星，但只有几颗特别亮的星星才是圆梦之星。

观察时最好选择月落后的时间，以确保天空的黑暗程度。在观测时可以使用望远镜或者天文望远镜，可以更清晰地看到星星的形状和颜色。此外，观测者还可以查阅星座地图，以帮助辨认和观测圆梦之星。细心观察，便能发现圆梦之星的美丽与神秘。

星空拍摄，如何选购赤道仪及使用方法？

夜景不需要。银河不需要也需要。

拍***个人要求比较高的话，可以上赤道仪拍拍，带来的效果确实很棒。如果不是特别需要，其实可以前期多拍几张，后期堆栈降噪也行。再就是赤道仪拍后，需要对PS熟练一点，需要对天地进行拼接。因为开启赤道仪，相机跟随***运动同时，地景就会发生位移，所以需要拍完***再关闭赤道仪拍摄地景，后期合成。

首先搞清楚什么是赤道仪：赤道仪是为了改进地平式装置的缺点而制作出来的。它的主要目的就是想克服对观星的影响。一套标准配置的天文望远镜往往由望远镜、赤道仪、脚架等部件组成。赤道仪使用时首先要将其极轴对准北天极。(理想的情况下)完全对准后，望远镜对向任何的星星，赤纬都不需要再调整，只需要让望远镜在赤经(或称时角)方向按星星的行进速度匀速转动，就可以让这颗星一直保持在望远镜的视场内。（来自百科）

个人通俗理解：地球在自转，把***想象成静止的话，随着时间流逝，你的位置就相对变了；或者你想象成自己不动，但***在运动，随着时间流逝，***的位置就相对变了。所以赤道仪就是解决位置变化这个问题。可以让相机一直跟随***，从而保证曝光出来的***位置不变。

推荐品牌：品牌很多、比如信达、艾顿等等。种类也有区别，比如大星野（承载能力强一点），小星野（承载能力弱一点，更轻便），还有深空类使用的专业赤道仪。我目前用的艾顿大星野，配尼康D750+适马70200，精对极轴后曝光5分钟无压力。

具体使用：安装相机、开机、对极轴、按快门。

插几张图吧。买的艾顿大星野，大半年了，没带着拍几次，包括暑***走川进青出带着也没用。很重不说，晚上黑灯瞎火的，安装也麻烦。主要是PS技术不行，后期合成总是出问题。

这就是张废片，赤道仪拍天地，后期合成技术渣。

这张地景拼接的也有瑕疵。

再看看单张的吧。没上赤道仪。用的D750+SIGMA20A

把唐诗比作钟楼，谁的哪首诗代表金顶？哪四位诗人能代表四根柱子？

个人觉得，虽说张若虚的《春江花月夜》有孤篇盖全唐的美誉，但唐朝是诗的巅峰，每个作品都有不同的意境，代表着不同的态度，应该说唐朝的诗就是一个坚固的地基，任随我们在上面畅享，金顶只有靠后来人去完成。

能代表的四根柱子个人觉得：

1、李白，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝达到后人难及的高度。

2、杜甫“诗圣”，将诗写成史，可见杜甫的诗多么厚重，沉甸甸得让人不得不肃然起敬。通常来说，这样的人在当世不受待见，在一个***至死的社会也很难有知音。他就像一座丰碑，永远的竖立在那里，经得住时间的洗礼。

3、白居易，号称“诗魔”——唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。在文学上积极倡导***府运动, 写下了不少反映人民疾苦的诗篇。

4、王维，这个也是有头衔的“诗佛”，是多才多艺的诗人，而且王维众体皆善，其山水诗在唐朝可以说是没有对手。他的诗歌意境深远，笔法如出水芙蓉，又尽带禅性。他天生的艺术气质，独有的画家，音乐家的敏感是旁人难及的。

仅个人观点！

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