帝师星座八月份运势,帝师星座八月份运势如何

1. 如果回到古代参加科举，你能取得怎样的成绩？
2. 历史上才华横溢的伪君子有哪些，该如何评价他们？
3. 明代从七品县令调任七品监察御史算是擢升吗？为什么？

如果回到古代参加科举，你能取得怎样的成绩？

参加古代科举，应该具体到哪个朝代。科举萌发于南北朝时期，开创于唐朝，兴盛于明朝。各个朝代的科举制度有所不同，考试内容也不尽相同。

以明朝为例，科举考试分为乡试、会试、殿试***。其中乡试、殿试头场考八股文。八股文重形，需要花费很大精力去钻研，所以***如我去考的话，最多只会过乡试。

历史上才华横溢的伪君子有哪些，该如何评价他们？

一个人无论他多么才华横溢，还是才高八斗，只要他背叛了祖国，背叛了人民，他就是十足的伪君子、汉奸文人，周作人就是其中的一位。

周作人是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄，三人一母同胞，共同吮吸着中华文化的深厚营养，但走的道路却不同。鲁迅成为中国文化的旗手，***曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。周建人是中国民主促进会创始人之一，新中国成立后，曾任中央人民***出版总署副署长、浙江省***、全国人大副委员长、全国政协副***等职务。而周作人却沦为日本人的汉奸，成为汉奸文人，为世人所唾弃。

周作人饱读诗书，知识渊博，曾任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授，在散文、文学理论、评论、作诗、翻泽等方面，多有建树。早期也曾是***的杰出代表。 但是，1939年，在日本人占领北平后， 周作人出任了汪伪南京***国立北京大学图书馆馆长的职务，他还任北京大学文学院院长、华北政务委员会教育总署督办、东亚文化协议会会长、中日文化协会理事等职务，死心踏地为日本人卖命，他不仅去日本参拜了靖国神社，还去日军医院，慰问了受伤的日军官兵，给他们捐款捐物，是一个十足的奴才、汉奸相。 1945年抗战胜利后，国民***以汉奸罪逮捕了周作人。1946年11月6日，高等***判处他14年***，后又改判10年***。1949年蒋介石下野后，李宗仁下令释放政治犯，周作人被放出监狱，他坐火车到上海，暂住在他的学生家中。

新中国成立后，周作人专心翻译和写作，以稿费维持生计。1967年5月6日，周作人因病去世，享年82岁。

咱们先看看对于这个“伪君子”一词的定义：首先这个人的表面必须是相当有君子风度，翩翩公子，再者虚伪、狡猾，最后还要具有相当高的知名度。

我认为这伪君子非南宋朱熹莫属。

这宋朝的朱熹可是继孔子、孟子等人之后被誉为圣人的理学大家，他总结了以往的理学思想，建立了理学体系，修订的《大学》《中庸》等书成为了后世科举的应试科目。

可是这位大家表面是一位谈经论道的学术大佬，为人师表，满口的之乎者也，背地里的内心却是相当龌龊。

朱熹的理学思想虽然在后世被人奉为经典，但是在宋朝还是有人不买账的，如台州太守唐仲友，他就对朱熹的理学思想不感冒，持反对的态度，结果朱熹就怀恨在心。其实，学术上有不同的意见很正常，大家各抒己见嘛，普通人也都是心平气和地谈论，但身为儒家***的朱熹却没有这个心胸，一直找机会扳倒唐仲友。

可是，找了很久都没有抓到唐仲友的小辫子，没有怎么办？要学会创造！在朱熹的多方打探下，终于发现唐仲友与官妓严蕊的有着说不清道不明的关系，朱熹总算是找到了个突破口。

后来，这件事就被闹得沸沸扬扬，甚至传到了宋光宗的耳中，于是在皇帝的过问之下，朱熹只好将严蕊释放。

有才者未必皆君子，有德者必不同于小人。所以历朝历代都以德字为先，讲求的是德才兼备。

从汉朝开始德不配位者就开始活跃于政治舞台上。首先就是主父偃，主父偃其人早年学长短纵横之术，后学《易》﹑《春秋》和百家之言。北游燕﹑赵﹑中山等诸侯王国，但都未受到礼遇。元光元年﹐主父偃抵长安。后直接上书汉武帝刘彻，当天就被召见，与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫，一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。并向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。推恩令是其主要的政见方略，也是在他的手上一力促成的。不过其为人贪财好色，睚眦必报，诬陷齐王致使齐王服毒***。后来主父偃被人揭发收受诸侯的贿赂，被捕下狱。汉武帝并不想杀主父偃，但时任御史大夫的公孙弘劝说汉武帝杀他，最终被族诛。

另外一个就是清末的甲午首恶翁同龢。翁同龢是咸丰六年状元，同治光绪两朝皇帝的帝师，才华上是不必质疑的。但是其在户部尚书任上时，因为和李鸿章之间的私人恩怨，故意大量克扣北洋水师的***和经费，致使在1891年之后北洋水师就失去了经费的维护，战争中的填砂炮弹也是出于此人之手，实在是甲午首恶，恶中之首，有才无德的典型。

既然是才华横溢的伪君子，示人的形象一定是“德才兼备”。思前想后，还真是没想起来。不过“才华横溢”的小人倒是有几个。就拿书法界的高手举例，北宋朝蔡京，南宋朝秦桧，明朝严嵩，不仅书法水平顶级，权谋之术更是炉火纯青。在朝廷位高权重，做事的影响在各自的时期也无出其右，祸国殃民，最终落得个遗臭万年。

伪君子的话，按照传统标准，王莽算一个，主要罪证是其前后表现反差巨大和篡位。不过有很多历史学家，认为他是社会改革者。持这种观点的有胡适、翦伯赞等。

郭沫若是文学家、历史学家，他在甲骨学、文学、诗歌、历史剧本方面有深入的研究并有名作，他因为编撰了《中国古代社会研究》，使他成为中国唯物史观派的奠基人。

但鲁迅讽刺他是“才子加流氓”。说他流氓，主要指他的感情生活，这也是被世人饱受诟病的部分。郭老师一生有三个正妻，几个情人，感情生活复杂。

第一位原配张琼华。当时父母主婚，他结婚5天离开，郭老师26年后带着另一个女人和孩子回乡，原配空守68年未嫁，最后孤独离世。

第二任妻子佐藤富子。郭老师在日本留学相识，穷酸学生加旧中国身份，佐家虽极力反对，但佐藤依然下嫁并生下四子一女。抗战爆发，因骂蒋介石逃亡日本10年后得到***允许，只字未留回到中国。新中国成立后，佐藤来华找他，见他已有另一女人和孩子心酸离开。

第三***子于立群。是于立忱的妹妹。郭老师当年先追于立忱，并答应结婚，后于立忱怀孕，郭老师要求打胎，于悲愤***。后来遇到于立群，婚后也为郭老师生育四子两女，但最后的结局依然是***身亡。

周总理因为郭老师，帮助佐藤富子解决了中国国籍，也曾经在郭老师的第三次婚礼上说：“希望你这是最后一次结婚。”可见，周总理并不认可他的感情作风。

世人说，郭老师是“才子”，也有人说是“伪君子”、“渣男”，所以，难怪鲁迅先生有类似的评价。

明代从七品县令调任七品监察御史算是擢升吗？为什么？

明朝的知县和御史，大多都是六七品左右的官员。但是，同样是“芝麻官”（其实并不小），这两者之间的优劣却不那么容易说的清，甚至就连御史和御史之间，也是有不一样的呢。

众所周知，知县是地方官，而且在明清时期是最基层的地方首长。从职能上来看，它相当于如今的县委书记、县长、县人大主任、县政协***、县***院长等一整个县常委班子的***，可谓是非常辛苦了。

但是，县令的油水却也不浅。人人都知道明朝有个清廉的一塌糊涂的海瑞海青天，他在做知县的时候打二斤肉都能成新闻。但这事实上却反映了一个事实——有明一朝，尽管地方官员明面上的俸禄十分微薄，但是他们通过各种手段所获取的灰色甚至黑色收入却难以估计。正是在这个背景下，有且仅有一个的海瑞，才能被几代皇帝树立为廉政楷模。

可是御史就不一样了，作为品级最低的京官，御史老爷没有别的收入来源，最多不过是地方官进京孝敬的那点“冰敬”和“炭敬”。而身为纪检官员（相当于如今监察委的巡视员）的御史们，有的时候对于这些钱还不能要。毕竟，他们的唯一职责，就是纠察官员们的违法乱纪行为。

此外，御史所在的位置，也决定了他说话的分量——永乐以后的明朝实行两京制，但北京的权重毫无疑问要盖过南京。南京尽管也有一整套都察院体系，但他们和隔壁的六部差不多，基本都是养老的差使。如果一个人在南京都察院做御史，那么他的前途和他在北京都察院的同事相比，毫无疑问就要差了一个档次。

当然，在大多数情况下，御史毕竟是京官，成天在皇帝面前转悠，出彩的机会比三年才接受一次考察的知县要多得多。倘若自身素质过硬又清正廉洁，也许就一举成名，成为皇帝和大佬眼中的红人。比如于谦于少保，就是因为在叱骂造反的朱高煦时表现出色，被宣德帝和杨士奇看中，从而成为一代名臣。

讲到这里，我相信您也会对知县和御史的官阶、调动有了自己的概念。最后，我给大家举两个例子（纯属虚构），请大家自行体会：

1.张三在昆山县当了三年知县，因为表现出色，被调去南京都察院做了一名御史，并接受海瑞先生的领导；

2.李四在某老少边穷地区当了三年知县，因为表现出色，被调去北京都察院做了一名御史。

张三和李四在接到调令时，谁会笑，谁会哭呢？欢迎在留言区和我互动。

明初，朱元璋改组了监察机构，设立都察院，主要官职从上到下有，左、右都御史，左、右副都御史，左、右佥都御史，最后是十二道监察御史，宣德时定制为十三道，明末增加到十五道，十三道时间最长，所以一般称为“十三道监察御史”，代表皇帝拊循各地，监察百官，考核任免，甚至地方赋税的厘定、灾荒的赈恤，监察御史都有建言之责，特别是对各级官员的纠举弹劾，监察御史拿捏死死的，可见职权之广，由于担心监察御史到地方***，将品级定的很低，仅有正七品，与普通的知县平级，那如果从知县调为监察御史，算升官吗？答案是，当然。

图为明嘉靖时期，监察御史王忬的腰牌。

朱元璋敕修的《诸司职掌》里清楚的规定，监察御史到地方考察官吏，有违法失职的，五品以上的，上报都察院，请皇帝裁决，六品含六品以下的，即可“就便拿问”，什么意思，像什么通判、同知等六品以下的官员可不经请示，直接拿下，更别提仅有七品的知县了，《明史·韩雍传》记载，当年韩雍任监察御史巡按江西时，一次性就处制了57名官员，太生猛，后来韩雍官至两广提督。

当年的海瑞任淳安知县，因为得罪严嵩的党羽，被严党的巡盐御史袁淳治了罪，降为从七品判官，图为海瑞墓。

《宋史·侯蒙传》有载“侯蒙，知襄邑县，擢监察御史，进殿中侍御史”，虽然这里的例子是宋朝的，但品级跟明朝的差不多，而且宋朝的监察御史仅从七品，侯蒙这个人进士及第后，先是任襄邑知县，为官有好名声，升为监察御史，不久进升为正七品殿中侍御史，最后官至户部尚书，宋史有他的传，擢，就是提拔的意思，所以从知县提拔为监察御史，肯定是晋升了。

邢宥，海南人，最早授巡查御史，最后官至都察院左都御史，文昌市保存有邢宥墓。

《岐山县志》记载“杨武，字宗文，岐山向阳村人，弘治九年进士，出任山东淄川县知县，在任除恶理冤，积粟赈贫，兴办学校，不到一年，治下政绩斐然，被皇帝树为典型，迁河南道监察御史”，杨武是明孝宗时期进士，先是淄川知县，因有政绩迁监察御史，迁，就是调动的意思，可能平调，可能升迁，也可能降职，这里的杨武有政绩，肯定是升迁了，后来杨武做到了左佥都御史，正四品，今天的岐山郑家桥村保存有杨公祠，此村也被称为御史故里。

中国科举院试博物馆，明朝为都察院分司，监察御史巡按扬州地区时，常驻于此，清为学政试院。

《嘉定县志》记载“赵洪范，字元锡，嘉定东城人，天启二年进士，任麻城知县，有惠政，崇祯元年，擢升为监察御史”，这里就再清楚不过了，赵洪范先是麻城知县，也是有政绩，擢升，就是提拔为监察御史，赵洪范后来巡按云南道，恰逢云南土司造反，赵洪范代天巡守，主战，结果明军战败，云南布政使周士昌战死，崇祯追究责任，赵洪范被罢官，清朝时归田不仕，卒于康熙年间。

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