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“七月流火,九月授衣”一词源于《诗经·豳风·七月》
七月流火,“火,星名,即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天,六月以后,就渐渐偏西。时暑热开始减退。”
孔颍达疏:“于七月之中有西流者。是火之星也,知是将寒之渐。”由此可见,“七月流火”与节气,气候有关,但却绝不是字面形容暑热之义。
余冠英《诗经》选译对此说的更加简洁明了:“秋季黄昏后大火星向西而下,称为“流火”。
日常使用“七月流火”最经常的被误用来形容暑热难当,气温如火,至今仍然不绝于各种媒体!
“七月流火,九月授衣”——《诗经》
意为:七月到了,天气渐渐转凉,黄昏时分,大火星向西渐渐落下;马上就要到寒冷的九月啦,妇女都忙着缝制寒衣”
“七月流火”恰恰反映的不是气温很高,暑热难耐,而是古人发现了气候转变的规律,大火星(心宿)逐渐西沉,节气逐渐转向寒凉,提醒人们提前注意准备御寒的衣物和物资。
所以总结来说,“七月流火”的意思就是:夏历七月份到啦,天气渐渐转凉,每到黄昏时分大火星也越来越西沉。代指——夏去秋来,寒天将至。
《诗经·豳风·七月》“七月流火,九月授衣”(火:星座名,即心宿,每年农历六月出现于正南方,位置最高,七月后逐渐偏西下沉,故称“流火”)。 指夏去秋来,天气转凉。现也用来形容天气炎热(因人们误把“七月”理解为公历7月,把“火”理解为火热)。
问题:杜甫有一句“人生不相见,动如参与商”怎样解释?
这两句出自杜甫的名篇《赠卫八处士》
《左传·昭公元年》:
左传中说有这么两个兄弟,哥哥叫阏伯、弟弟叫实沈,因二人不和,常动干戈。帝喾只好将两兄弟分开,将阏伯封于商丘 ,差实沈到大夏,使兄弟二人不得相见。
阏伯死后为商星,实沈死后为参星。二星一个落下的时候,另一个才升起。
杜甫这首诗中,并没有说自己和卫八处士关系不好的意思,而是取难得相见之意。
意思是说,我和卫八处士的人生,就如同参、商二星,此出彼没,见一面真难呀。
卫八处士的名字和生平事迹已不可考。处士,指隐居不仕之人;八,是指杜甫这位好友排行,例如《 别董大》。
高适有诗直接用到了阏伯的典故:
宋朝的王十朋有一首送别诗《送黄岩三友》:
“参”“商”是两个星宿,据说是兄弟俩。两星宿一出一落,很难相见!“幼学琼林”一书曾说:“参商二星其出没不相见,牛女两宿唯七夕一相逢”。人生有缘相处,实属不易,需要珍重,珍惜!
参与商,是中古国代的星宿名,杜甫这句诗就是说,人与人之间,就像天上的参星和商星一样,一旦分别了,就难以会面。
中国古人通过观测形象,把日月星的运行划分为二十八个区,就是我们常说的二十八星宿。其中,参星属于西方白虎七宿之一,对应到现在流行的星座中,就是猎户座。参星是猎户座中的一刻红超巨星,也是猎户座中最亮的一颗星。
商星是二十八宿中的心宿,属东方青龙七宿之一,对应到星座中就是天蝎座。商星也是一个超红巨星,天蝎座中最亮的星之一。
参星和商星距离非常遥远,参在西,商在东,这两颗星一个升起的时候,另一颗就必然落下,永远不得相见,这是宿命。
这一句诗出自杜甫《赠卫八处士》,全诗如下:
这其实是一首非常温暖的诗,写的是老友重逢。
起句杜甫就说“人生不相见,动如参与商”,这就如同我们每个人,都会有和亲人、朋友分别,之后再难相见的时候。
参与商,中国古代的二十八星宿中的两个星宿名称。相当现代天文学中的:参,猎户座;商,天蝎座。它们都有一字''三星'',冬天傍晚,三星当空,正是猎户座的标志所在。夏天傍晚,也有三星当空,那是天蝎座的标志,其中间那棵最亮的是心宿二,又红又亮,又称大火星,似天蝎之心脏。如果你常观测,会发现,两星座相差180度,此升彼落,永不同时岀现在夜空。
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