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1. 画家们都喜欢以女性人体为题材创作作品，为什么？
2. 馆陶公主死后不愿跟丈夫同穴，反而要求跟情夫同葬，究竟是什么原因？

画家们都喜欢以女性人体为题材创作作品，为什么？

你好亲，很开心回答你的问题

西方美术史上，古希腊艺术，率先开创了人体美的起点，崇尚肉体的美，精神的美，崇尚人体自由，健康，挑战中世纪***神学以迂腐的道德压抑身体自由，以庸俗禁忌捆绑身体的自由

自希腊艺术以后，文艺复兴时期，涌现了许多经典的女人体油画作品

如乔尔乔内，提香，以维纳斯的***创作油画

巴洛克画家鲁本斯，丰满的女性肉体之美，贯穿一生的创作主题，以女性丰腴白皙的肉体表达强健的生命力。

新古典主义画家安格尔，痴迷女性胴体，画笔下沐浴中的女性***，透露肉体的慵懒，丝绸般光洁无暇的肌肤，如瓷器般晶莹冰冷，贯穿一生的绘画作品

不难发现，西方美术史上，许多经典的女人体传世油画作品，大多出自男性画家之手

经典传世的女人体油画众多，鲜有男人体，只有画家米开朗基罗痴迷男人体的雄浑刚劲

为什么西方美术史上，画家都喜欢以女人体创作油画？特别是男性画家

也有男性啊，只不过社会给女性带上了符号，便很受关注了。例如，男人好色就是***，女人好色也很多就美其曰花痴。男人骚扰女性就会被指责。女***男性屁事没有。

所以你这个问题问的有问题。实际男***也不少，花男体的也不少。

绘画做为以图象呈现的视觉艺术，其带给人们最直接最直观的感受就是美的感受，无论是国画还是油画无论是山水画还是人物画都是这样，所以人们说绘画艺术是美的艺术，绘画被纳入美术的范畴也概因如此。

人物画是绘画中常见的题材。以女性形象为主体或主题的人物画又是人物画中比例较大且最为人们喜闻乐见的表现形式，特别是西方油画中，以表现女性人体之美或以女性人体表现人文主义精神或表达人的思想情感的***油画占了相当大的比例，这也给人们留下了画家们都喜欢以女性人体为题材创作作品的印象。

有人说，画家们喜欢以女性人体为题材创作作品，是因为过去的男权社会男人处于支配地位，绘画中表现女性形象的多。有人说，画家中绝大部分是男性，喜欢表现女性是异性相吸的天性使然。也有人说，画家们喜欢表现女性形象，是引为女性形象更受人们关注，更容易吸引人。等等。

我以为，画家们之所以喜欢以女性人体为创作题材，最主要的原因也是最合理的解释，是因为女性的美。

女性特别是青春女性，或美丽端庄，或典雅宁静，或婀娜纤巧，或曼妙灵动，或温柔妩媚，或高贵雍容，或丰姿绰约，或风情万种，等等等等，女性的美，是世间最美的体现。

因为女性的美，为人们乐见，为人们欣赏，为人们喜欢，不仅男人们喜欢，女人们也喜欢，所以女性形象就成为艺术作品的常客，女性题材就成为艺术创作永恒的主题。而女性题材的作品广受欢迎，有市场有影响，又成为画家们艺术创作的动力和源泉。特别是油画突出的造型与色彩特性，又为塑造完美女性形象提供了条件，使以女性为题材的艺术创作形成一种良性机制。

画家们喜欢以女性人体为体材创作作品，主要原因有三:一是人体本身拥有自然美，而女性人体又拥有自然美的曲线美，丰腴美，典雅美等。

女性所拥有的曲线美是一种令人赞叹之美。自然到恰到好处，美轮美奂，有许多设计以此种美为样本，达到了赏心悦目的程度。

二是女人体之自然美中含有艺术美。女人体本身天生丽质，亭亭玉立。即使不动，也有一种风姿绰约的感觉。有人形容身姿绝美的女人体为春风摆柳，有人有楚楚动人的感觉，风情万种也是从此中美中体现出来。从高挑美妙的女人体上，可以体现出一种神秘感觉。画家对女人体有特殊兴趣也是自然而然的。

三是女人体是生命活力的自然体现。人本身是万物之灵，西方文艺复兴中，把美学从***由神掌握，***神授到人是世界的主宰，一下把人奉为世界上最高最美，人体从此为艺术家，文学家所推崇，女人体更成了神秘莫测的绘画主体，油画传之东方，画家们好象找到了画作的天然领域，一时蔚然成风，时至今日，画家们千姿百态，千娇百媚，千典万雅，千变万化的女人体尽态极颜，还没有画尽女人体之美。变化万千的女人体将还是画家们追逐的美妙对象。

大千世界，丰富多彩，很多事物的运行都有美的轨迹或留下美的痕迹，如流星从天空飞过，燕子从水面飞掠而起，江河流行大地，万木欣欣向荣，还有天上行云的变幻，地上万象的运动，都会留下令人欣赏的行迹，这一切都给绘画以启示，再现在画中，那么，画家们都喜欢以女性人体为题材创作作品，为什么？

画家们都喜欢以女性人体为题材创作作品

富有生动表情的人物油画是最能体现画家艺术境界的绘画领域之一，通过面对面地与人物交流，记录人物的喜怒哀乐，这是油画题材中最生动有趣又变化多姿的一个方面，当然了，人物油画，不只是单纯地记录外貌，而是要深刻地表现整个人物对象，包括其性格、内心世界及其活动的一切特点，

简单的说，描绘有表情的人，远比描绘没有表情的动物、风景有趣的多，当然了，难度也更大，其中，女性人体又是画家们最为喜欢的创作题材，为什么画家都喜欢以女性人体为题材创作作品呢？原因很简单，任何人天生都对别人的身体感到好奇，这是人的本性，

所以，不论是男画家，还是女画家，由于出自对女性人体的好奇，就会产生非常强烈创作的欲望，并不是因为女性人体线条优美，或者说人体结构复杂；绘画是属于视觉艺术，女性人体能给人直观的视觉冲击力，又让人有无尽的遐想，对于画家而言，增强了创作灵感，

而且画家画画，不只是因为自己的兴趣爱好，更希望自己创作的画作能够赏心悦目，赢得大家的赞赏，从而投其所好（观赏者也对女性人体感到好奇，也喜欢欣赏女性人体），以女性人体为题材，用油画艺术的表现形式创作作品；还有就是，创作女性人体油画，容易让一个画家出名，甚至是大红大紫，这是在欧洲文艺复兴时期就得到验证的。从哲学的角度来讲，女性人体更贴近生命的寓意。

馆陶公主死后不愿跟丈夫同穴，反而要求跟情夫同葬，究竟是什么原因？

馆陶公主死后不愿跟丈夫同穴，反而要求跟情夫同葬，究竟是什么原因？

　　馆陶公主是历史上是有名的公主之一，她的出名不是因为她的尊贵，而是因为她的聪明任性，或者说她的恣意。比如说题主提到的，她遗言死后不跟丈夫同穴，反而要跟情夫同葬，这样不合道德***的事就很能说明问题。

　　馆陶公主的任性，其实是很早就有的。作为文帝与窦太后唯一的女儿，她从小金尊玉贵，也因为是女子，所以深懂窦太后和弟弟刘启的心思。

　　她下嫁堂邑侯陈午，应该是典型的女强男弱的类型。陈邑是陈婴之后，和馆陶公主成亲的时候，才1800户的小侯，馆陶公主在陈家，想必也是想怎么样就怎么样的。

　　有几件事情，能说明馆陶公主的能力。

　　第一是充实刘启后宫。刘启当了皇帝后，馆陶公主多次进献美女，给弟弟充实后宫。这话当然得看怎么说，在群臣看来，刘嫖这姐姐当得太令人匪夷所思了，在刘启的后宫们看来，这姐姐太可恶，宫里美女还少吗？还没事就进献，东一个西一个地。可是他们什么都不能多说，群臣能非议刘启后宫吗？妃嫔能说皇帝好色吗？刘启当然开心，有这个姐姐，他得了多少知情识趣的美人儿啊。刘启知恩，受举荐而升级的妃嫔感恩，刘嫖的亲密度，蹭蹭蹭上升，说什么就是什么。

　　第二就是参与废立储君。刘启的第一任太子刘荣，被废，就是馆陶公主与栗姬不和，馆陶公主转而联手王娡干下的大事，其实多少曲折，如何操作咱们也不多说，第二任太子刘彻上位，馆陶公主出了相当大的力气。

　　第三就是平息窦太后的怒火。窦太后一生最喜欢的小儿子刘武，因为种种原因，没能成为皇帝，就连太子的位置都没摸着边就抑郁而死，窦太后大怒，大孝子刘启手足无措。馆陶公主出主意，让刘启好好照顾刘武的孩子们，给他们破格封赏，于是刘武的子女们人人得利，老太太也特别开心，相信刘启没下手杀弟弟，也就放过了对刘启的责骂，让他下了台阶，不再为难。

　　第四就是保住刘彻的皇帝之位。刘彻十八岁之前，一直无子，各方势力蠢蠢欲动，为了保住陈阿娇的皇后之位，馆陶公主倾尽全力保护刘彻，至于做了哪些事，不多说。后来是刘彻的姐姐平阳公主举荐卫子夫，生下孩子保住了刘彻的位置——当然了，这一招是馆陶用老了的招术了。

　　阿娇失宠后，馆陶长公主也是很着急的，她费尽心机，各种操作，为求子花了几千万钱，但是都没有消息。阿娇无能，不断地为长公主带来麻烦，长公主也渐渐失去了耐心，转而追求自己的快乐，养起了小白脸董偃，过上了没羞没臊的生活。

　　馆陶长公主，在窦太后活着的时候，极尽任性之能，当然了，她可不是没脑子，而是相当地有眼光，只可惜阿娇不会生，此前的算盘全部都白敲了，窦太后死后，刘彻也并没有就完全忘恩负义地把她抛在一边，而是给了她能得到的最大尊荣，只可惜她一生都是为自己，不顾及他人的眼光，当年送美女给弟弟，老年养男宠，都是一样的任性。如果丈夫能辖制也还好，偏偏陈午胆小怕事，什么都不敢，于是什么丑事，她都做得出来。（文/宛如清扬图/网络）

馆陶公主刘嫖是汉文帝和窦漪房的长女，生的很是时候，大汉繁荣昌盛，不再用公主出去和亲，馆陶公主真是在蜜罐里长大的千金，权力、地位、金钱一样不缺。

直到前177年，受父母之命下嫁给了千户侯陈婴的儿子堂邑侯陈午，作为皇帝的女儿见识颇多，根本不把这个老实巴交的陈午放到眼里，有了婚姻，并生了二子一女，算是圆满了。不！馆陶公主还要更完美一些！

馆陶公主凭着自己的父母是国之至尊，为了让自己的权力更长久下去，她设计手段联合王娡对付不顺眼的栗姬，废掉她的儿子太子刘荣，使得刘彻登上太子位，也就是后来的汉武帝，自己的女儿陈阿娇顺理成章的成为汉武帝的皇后。至于自己的婚姻，也毫不避讳的豢养男宠，丈夫陈午对此也只能是忍气吞声，无可奈何的戴着顶绿帽子活了近五十年，前129年，撒手人寰，彻底解脱了。

没有了碍眼的陈午，女儿阿娇也生不出孩子因为嫉妒卫子夫搞巫蛊之术被废，馆陶公主没了牵挂更加无拘无束。她在早年收养了一个叫董偃的13岁男孩，生的俊俏且性格温和，作为养子令人教授才艺，一天天董偃长大了，才貌更加出众，馆陶公主迫不及待的收为己有，出则为随从，入则为内侍。

面对世人的非议，在安陵爱叔的建议下，馆陶公主先是装病，使得汉武帝来探望这位对自己有恩的姑姑兼岳母，馆陶公主顺势说病好了设宴感谢，于是制造了一个和董偃成双成对近距离出现在汉武帝面前的机会，二人举止恩爱恭敬，对汉武帝照顾周到，汉武帝也就默许了这对忘年恋，董偃得以出入皇宫，人称董郎。

但毕竟是有违***，东方朔尤其看不惯，认为董偃私通公主有伤风化，使得君主不务正业，劝诫汉武帝不要对董偃那么好，汉武帝听从了劝谏，渐渐远离冷落了董偃。从此董偃便郁郁寡欢，刚刚三十就死了。

或许对董偃的爱是真爱，馆陶公主从董偃死后就再也没有养过男宠，没过几年，馆陶公主也去世了，享年74岁。死前遗言，要同董偃合葬而不与丈夫陈午合葬。尽管这个要求是越礼之事，但是汉武帝还是睁一只眼闭一只眼的默许了。

对于馆陶公主，一生无所畏惧，不受世俗婚姻牵绊，她的行为为后朝公主所模仿，在看重***道德的中国，不免遭人唾弃，但是毕竟和陈午没有感情，遇到自己的真爱并一如既往的去追求[_a***_]，也不能说完全就是错误的，爱是没有理由的，尤其对于皇族男性后宫佳丽三千，年纪一大把还不断充实后宫的，人们倒是司空见惯，见怪不怪了！但是对于董偃，难以揣测他的心境，三十抑郁而终，想必不是拥有权力金钱日子就好过，身心就满足了的。

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