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回答:
这主要都是责怪龙。因为这龙古代从相传“龙其性最淫也”。所以,龙就像古希腊传说的众神之神宙斯一样。属于“兜里揣副牌,得谁跟谁来”这么一主。
因此上,可以看到啊。龙生九子,乃是龙与九种不同种类的生物交配所生育。所以他们几乎都不同。
因为他们另一半基因或者来自母体,或者来自父本。但是这里也可以看出来。龙自古都是“公的多母的非常少”。否则他也不至于到处别人去?
比如,龙与驴杂交。就可以生出来“特”,是“龙首驴身子”号称日行千里而不倦怠。“千里独行特”。
比如:龙与龙鲤杂交就是“螭吻”。龙鲤是一种古代传说的,已经越过龙门的鲤鱼。
比如:龙与狮子杂交就生出来“狻猊”
比如:龙与吸牛杂交就生存来“囚牛”、戏牛上古传说的一种身材纤细的牛。能乐曲
比如:龙与龟杂交就生出来“赑屃”。这种乌龟不是我们普通的乌龟。传说是云龟
正所谓龙生九子,并非是说龙恰好生九子,各不一样。中国古代传统文化中,往往是以九来表示极多,而且有至高无上的地位。龙生九子是一个成语,多用来比喻同胞兄弟的各有所长。
“龙生九子”在明代以前并没有记载,直到明弘治年间,才开始出现。
龙生九子古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。但九子是什么,说法也不同。我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》 来了解具体是哪九子。
1.老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;
2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;
3.老三嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤;
4.四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;
5.五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾
6.六子霸下,又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;
7.七子狴犴(bì àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;
一,龙是何物及其传说。龙是许多种动物的化身。龙是中国神话传说中的神异动物,为百鳞之长。既象征祥瑞,又象征能量。
二,龙生九子,各不相同。
(一),1.九,是虚数词,不是确数。2.九,指多,象征意义的数。中华民族要生生不息,繁衍既是生理需要,也是一种责任。3.因“九"在我国古代是吉详数字,更寓意贵气。
我国古代皇帝也是龙的传人,也称真龙天子。龙体指身体。龙颜,指脾气,喜怒哀乐。龙颜大怒时,就得小心了。龙袍,单指皇帝的衣服。有关的还有龙椅、龙辇…等。皇帝有三宫六院七十二嫔妃。皇帝生的孩子叫皇子,也叫龙子,至于有多少个,有时连皇帝都不知数。
(二),民间有俗语说“龙生九子,各不相同”,人们都好奇为什么龙生出来的孩子不是真的龙呢?
1.从遗传学来说。长相各异,是因生母不同。“龙生龙,凤生凤,耗子生儿会打洞"。虽然龙的孩子长相不同,但都是龙。
2.从进化论和生存环境的需要来说。九子长相不同,擅长的本事也各有所长。有负重,有好鸣,有好饮食,有好闭口…
3.从精神文化角度来讲。观我国五十六个民族,都属龙子龙孙,其长相神似,却各不相同,生活习惯、风土人情、语言、服饰…也各有千秋。他们尤如五十六朵美丽的花,绽放在祖国各地,和谐相处,相互扶持,幸福快乐地繁衍生息着。
三,传说的演变。
根据李东阳的《怀麓堂集》,龙生九子是因为“盖龙性淫,无所不交,故种独多耳。”也就是说,龙是一种好色的动物,和很多其他动物都可以交合。完事就会剩下具备龙和其他动物特征的私生子。比较著名的包括“龙与牛交,则生麟;与豕交,则生象,与马交,则生龙马”。在古人的眼里,麒麟、大象和龙马都是龙和凡间的生物一起繁殖出来的后代,实在是惊人的繁殖能力。
关于龙生的是哪九子,其实世间也有不同的说法。根据李东阳的看法:“蒲牢好鸣,囚牛好音,蚩吻好吞,嘲风好险,睚眦好杀,负屃好文,狴犴好讼,狻猊好坐,霸下好负重。此语近世所传,未考所出,而《博物志》九种之外,又有:***好囚,饕餮好水,蟋蜴好腥,蚵蛉好风雨,螭虎好文***,金猊好烟,椒图好闭口,虭蛥好立险,鳌鱼好火,金吾不睡。亦皆龙之种类也。”
根据他的记载,这些龙子都有些什么特色呢?老大囚牛是一个音乐家,音乐造诣和兴趣很高,所以经常会被制作乐器的人雕刻在乐器的头上,作为守护乐师的神灵。老二睚眦是有豺狼身体的小龙,性格暴烈、争强好胜。所谓睚眦必报就是说它脾气不好的。这个烈性子经常被雕刻在刀剑柄上。老三嘲风是龙凤形象的,喜欢呆在危险的地方,可以作为镇宅的神兽放在屋顶上辟邪。老四蒲牢的嗓门大,所以被雕刻在大钟上,能够帮助钟发出更加响亮的声音。由于它害怕鲸鱼,所以钟槌上会雕刻境遇,让蒲牢受惊,发出更大的响声。老五狻猊是类似狮子的存在,而且喜欢吞云吐雾,所以往往做到香炉上。老六赑屃是一只喜欢负重的乌龟(受虐狂?)经常作为石碑的背负者出现。老七狴犴是一只老虎一样的小龙,生性正义感爆棚,经常放在监牢门口或者法官的背后,作为司法的象征。他还有一个名字叫***,其实就是中文中宪法两个字的来历。老八负屃是喜欢文学的文艺青年,是龙子中文曲星一般的存在。一般雕刻在石碑上,作为文字的保护神。老九螭吻是一种鱼,有一张大嘴,能够喷水灭火。在砖木结构的中国古代,这样的装饰品有防火减灾的功能。龙是古代传说中的神兽。古人赋予龙非常多的内涵,龙是祥瑞,是神秘的,尊贵的,是权威的,不容侵犯的。至于龙长什么样子?每个时代的人们有自己的想像。
所谓的“龙生九子”,各不相同。首先数量上并非恰好九子,中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。其次,这九种动物都赋予了特有的强大的功能,并且,根据各自的能力被安排在合适的神位上,它们是带着各自的使命出生,所谓”各神归各位”。但是,它们每一个都无法超越龙,至始至终只能听从龙的指挥和安排。从而,更加体现了龙的权威和至高无上。这是我的理解。
究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。在明代很多学者的笔记里,都有记载,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》等,版本较多,说法不同。明杨慎《升庵外集》卷九五记载:
一赑屃,形似龟,用来做碑座,俗称"神龟驼碑",同时象征着长寿吉祥。
二曰螭吻,平生好吞,喜欢东张西望,经常被安排在中国宫殿建筑的屋脊上,俯视人间。
***事,天威答。不知小伙伴有没有注意到,排位头像框,排位华甲是可以随着你的排位场数升级的,会变得越来越华丽,炫酷。那么头像框每个段位只有四种,可头像多了去了,想要找个最搭的,着实不容易。
不知题主是哪个段位,如果是铂金就好了,因为小编就是铂金的,所以配铂金框的头像还是很有发言权的,哈哈。我的铂金框解锁了满级,也就是类似插着一把宝剑这样。
经过数次的尝试,我发现这个S2纪念头像和框框的搭配度是最高的,铂金是这样,其他的还没有尝试过。这个头像和边框完美融合,从上到下,剑柄的一个延伸过渡,剑身是S2的冠军之刃(应该是冠军瑞雯手中那一把),剑头部分的曲线更是完美,没有一丝一毫的偏差。凭借极强的动手能力,我将它画出来了,怎么样?
你觉得这个头像和剑形边框搭配的好吗?
所谓的武功秘籍肯定是存在的,但绝对不会像金庸武侠小说中描述的那么夸张,那么济南一女子家中发现650年前的武功秘籍又是怎么一回事呢?
这件事发生在不久前济南的孙女士家中,据孙女士介绍,她是在装修自己房屋的时候发现了一本名叫《文王八卦秘诀》的手抄本,里面记录了枪法、棍法还有步法,并配有精美插图,书的封面清晰的写着“洪武陸年”所抄,也就是公元1374年,距今也有近650年了。
但是,在没有得到官方权威机构的鉴定之前,咸鱼也不敢断定这件事究竟是真是***,虽然从相关视频中看到的这本武功秘籍无论纸张、字迹还是排版,确实颇有年久了,但今人做旧的技术也很高超,实难判断。
不过,令我感到疑惑的是,文王八卦研究的方向应该是阴阳学或者阵法,而孙女士家中发现的这本秘诀,其内容很显然是寻常武学,两者还是有一定差别的,当然了,具体情况还是要看日后的研究,至于是否有人去研究就另说了。
那么,由这件事我们可以继续谈一谈另外一件事,那就是,我国究竟有没有武功秘籍的存在。
正如咸鱼开头所说,肯定是有的,我们国内目前已经证实存在的武功秘籍有不少,例如《拳经》,《拳经》虽然于民国初期才正式出版,但它成书的时间却是在明朝,《拳经》介绍的是少林拳法,实用性还是非常强的;还有《纪效新书》,该书是明朝抗倭名将戚继光所创,虽然该书被定义为军事著作,但里面是有专门讲解到武艺的,例如拳法、剑谱、枪法等,所以从这一点来看,《纪效新书》也算得上是一本武功秘诀。
当然了,除了《拳经》、《纪效新书》之外,我国目前现存的还有很多记录各种武功的秘诀,但事实上,这些实际存在的所谓的武功秘诀其本质上都只对某一种或者多种武艺进行的一个系统性的总结,类似于课本,里面的描述或许会详细到一招一式,但具体的习练之人的不同,理解不同,最后练成的结果也大不相同,而且最为重要的一点就是,这些武功秘籍并不是教人如何一步登天,而是要循序渐进,日复一日的练习,且必须要有一颗持之以恒的决心和韧性,即便如此,最终练成的结果也远没有武侠***或者***剧中看到的那般厉害,毕竟我们现在所接触到的看到的中国传统功夫,用它来修身养性可以,用它来进行实战,还是有很长一段路要走的。
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