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1. 太平天国为什么会发生天京事变？
2. 金华的由来？

太平天国为什么会发生天京事变？

在太平天国短暂的14年中，1856年无疑是其最辉煌的年份。但1856年，也是其最血腥的年份。在这一年的天京事变中，在洪秀全的授意之下，韦昌辉杀了杨秀清；洪秀全又杀了韦昌辉，石达开仓皇逃离南京。

天京事变后，与洪秀全一并起事的5王：4死1走。

太平天国的辉煌，从此彻底终结。

而追溯这场天京事变，最初的起源，很俗套地居然是两个男人为了争几个女人。

1、杨秀清看上了洪秀全的4个女人

在太平天国的高层体系中，东王的位置比较独特。

永安封王时，明确天王洪秀全是万岁，东王九千岁，节制其他各王。

杨秀清在太平天国的地位是一人之下，万人之上。定都南京时，他还不满30岁，就已经可以统领百万人马。

战场骁勇的男人，床弟之间也不会差。

洪秀全有88个老婆，杨秀清不能超过这个数，有60多个。

但到天京后，他偏偏就看上了洪秀全的4个女人：

太平天国运动是中国历史上规模最大的起义运动，席卷17省，历时14年，沉重的打击了清朝的统治，加速了其灭亡进程。而发生于1856年的天京事变，则是太平天国内部的一次分裂，也是由盛而衰的转折点。

1853年3月，太平军攻克江宁（今南京），天王洪秀全宣布定都金陵，改名天京。定都天京之后，天国领导人之间开始发生嫌隙，1851年永安封王时，杨秀清被封东王，节制诸王，是实际上的太平军统帅。天王洪秀全没有才干，讨伐檄文与进军方略大都出自杨秀清与冯云山等诸王之手。1856年，太平军攻破清军江南大营时，杨秀清的声望更是达到顶峰，俨然是太平天国的实际统治者。

定都天京之后，统揽大权的杨秀清欲望开始膨胀，他***借“天父下凡”之名，让洪秀全将他由“九千岁”加封为“万岁”。“天父上身”的东王对天王说：“你与东王皆为我子，东王有咁大功劳，何止称九千岁？”洪秀全说“东王打江山，亦当是万岁。”“天父”又问“东世子岂止千岁？”洪说“东王既称万岁，世子亦当是万岁，且世代皆万岁。”“天父”大喜说“我回天矣。”

杨秀清咄咄逼人的姿态引起了洪秀全的强烈不满，他密诏北王韦昌辉带兵回京铲除东王，1856年9月4日，北王韦昌辉率精兵三千人，联同燕王秦日纲率军突袭东王府，东王杨秀清被杀，东王府内数千男女被杀尽。随后，韦昌辉以搜捕“东党”的名义，排除异己，大肆杀戮，约有两万余人被***，天京城内一时血流成河，尸横遍野。

随后，翼王石达开进京责备韦昌辉滥杀无辜，韦对石也动了杀机，石得到消息，匆忙出城，韦昌辉尽杀其家属及王府部属。石达开逃到安庆，起兵讨伐北王，并上书洪秀全索要韦昌辉首级，否则就“班师回朝，攻灭天京”。洪秀全看到太平军大都支持翼王，而诛杀杨秀清的***已经达成，因此，果断杀了韦昌辉和秦日纲，将首级送给石达开验收，并请石达开回京主持政务。由于事变发生在天京（今南京），因而得名“天京事变”。

在历代农民战争中内部发生火并很正常，这是通过内部整合走向胜利的必经之路。至于整合失败元气大伤的也常有，那就没办法了。

1、陈胜吴广起义

陈胜吴广一起在大泽乡起义，在陈胜称王后，吴广率军北上，顿兵荥阳之下。之后派偏师周文西进，也以失败告终。

（秦末农民战争）

自然引发内部危机，田臧与***王吴广意见不合，他认为“***王骄，不知兵权，不可与计，非诛之”，然后借陈胜之名***了吴广。

内部不仅没有起到整合作用，反而迅速土崩瓦解。

在最初黄巢和王仙芝联合作战，相互配合。经历过一次王仙芝投唐的不愉快，在后来王仙芝被俘杀。黄巢独立出来，称为黄王，才开始向前发展。

（黄巢起义）

红巾军从来不是一支，刘福通与徐寿辉的不是一支，郭子兴和他们也若即若离。在郭子兴死后，朱元璋只属于第三把手。

根本原因就在于天平天国这一政教合一的***出现了二元化领导。

1848年，冯云山在紫荆山地区传教时被当地团练王作新的逮捕，而洪秀全人在广东，2000教众群龙无首，上帝教面临着被解散或逮捕的风险，内部也出现了危机，很多信徒想要退缩放弃。这个时候烧炭工杨秀清浑身抽搐、口吐白沫，然后起身，用一个低沉的声音向大家宣告：“我是上帝”，以上帝的身份对大家作了安排。

杨秀清的做法在当时无疑挽救了拜上帝教，使革命的火种保留了下来，但杨秀清也是有私心的，从一个普通的教众一跃而成为大家最崇拜的主神，这是他自己皮这一下皮出来的。但也出现了一个问题，拜上帝教出现了两位教主，一个是创教的洪秀全，一个是宗教系统中最高地位的杨秀清。

此外肖朝贵也仿效杨秀清，做了同样一翻动作之后，贫农阿贵变成了耶稣。

紧接着打下永安后，太平天国开始建制，以杨秀清为东王、肖朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王，本来是普通教众的杨秀清和肖朝贵一跃成为太平天国最高领导层，而且反居为传教付出巨大心里的冯云山之上。鉴于杨秀清的身份和能力，洪秀全下令西王以下全听杨秀清节制，那么其实杨秀清就成为太平天国实际上的掌权者。

这样在天国内部，君权神权互相交叉，尊卑颠倒成为了体制上一个无法解开的死结。

不得不说杨秀清的军政才能确实很厉害，太平军仅仅3年就打下了南京。建都后，他们认为天下基本大定，整个统治集团的目标有二：一是推翻清***，二是争夺最高领导权。杨秀清就更痴迷于后者，大权在握却只是九千岁的杨秀清，越看洪秀全越是一个***，要是没有自己，天国能有今天？为了争夺最高权力，他以天父上帝的身份作出了杖责洪秀全，逼洪秀全称自己为万岁等恶劣***。

用一个词来说明天京变乱爆发的根本原因就是“争权夺利”。

对于一帮本来是底层的人，通过宗教联络拉动一群人起兵，声势之大席卷了大半个中国，定都南京之后，虽然不是大一统的王朝，不过是实打实的地方割据势力。居安思危，可惜这帮领导在这个取得阶段性成果之后，一个个开始享受起胜利的果实了。

这时候权利的好处越发的明显了。天王洪秀全应该是最高统领，然而确处处受到东王节制，尤其是当初宗教的那招，东王可以***借天父上身来命令天王。大家都心知肚明这是骗骗底层的，却有揭穿不得，这是当初联络大家的一个基础。明明是下属的东王，却时不时的变成天王的老子来命令天王，东王的权势可谓日盛，直至后来逼洪秀全封他为万岁。这时候的矛盾就不可调和了，自古起兵，开始被立的大王或者皇帝没走到最后，被下属干掉的不少，洪秀全有深深的危机感，其他人可以做东王的下属，还可以做王，唯独洪秀全不可以，要么是万岁，要么不光自己要死，自己的后代都没好结果。

好在洪秀全不是孤立的，当初大家一起起事的那波老兄弟里面，北王韦昌辉对东王也不满，大家知根知底的，当初在天王之下就算了，如今让东王做头，他们也没有好下场，天王和北王一拍即合，于是北王这把刀出手了，大杀东王府，自此不可收拾。杀完之后，内部反对声，不同意见很多，导致天王拿北王背锅，如此还没有取得全国性的胜利的情况之下，几个主要将领内讧，杀来杀去，整个太平天国的实力大减，尤其是让很多人看清了他们，对他们失望，失去了民心，最终失败是必然的了。

金华的由来？

金华地名由来

　　明万历《金华府志》以金华地属婺女星座，乃摭拾《玉台新咏》序言“金星与婺女争华”，附会为金华郡命名之由来。清康熙《金华府志》《金华县志》均因循其说。道光《金华县志》、光绪《金华县志》已提出质疑，惟语焉不详。

　　《玉台新咏》系南朝陈 （ 558 — 589 ） 徐陵编选，成书于梁 （ 503 — 558 ） ，为专写妇女之古诗集，凡10 卷。序中“金星与婺女争华，麝月共嫦娥竞爽”之句，实为借物喻人，歌女貌，颂女才，与天文地理无关。更何况陈天嘉三年 （ 562 ） 改东阳郡为金华郡，《玉台新咏》成书未久，更不可能以序言一句定郡县之名。

　　今之北山古名金华山，早见于东晋葛洪 （ 284 — 364 ） 著《神仙传》。《旧唐书•地理志》，“隋改长山为金华，取州界山为名”。故金华府、县之名实以金华山而名，早有定论。

金华市域春秋时属越国。秦、汉为乌伤县，属会稽郡。三国吴宝鼎元年(266)置郡名东阳，以郡在瀫水（即衢江）之东、长山之阳得名。金华设立郡府建置自此始。“金华”这一名字由来相传于金星婺女争华之地。东阳郡属扬州，领长山（今婺城区、金东区、兰溪市）、乌伤（今义乌）、永康、吴宁（今东阳）、丰安（今浦江）、太末（今龙游）、新安（今柯城、衢县）、定阳（今常山）、平昌（今遂昌）9县，治设长山。

南朝梁绍泰二年（556）置缙州，陈天嘉三年(562)撤州，东阳郡改名金华郡，郡名金华自此始。

隋开皇十三年（593）改置婺州。大业三年（607）复置东阳郡。

唐武德四年（621）改东阳郡置婺州，并于信安（新安）县分置衢州。

唐天宝元年（742）改婺州为东阳郡，乾元元年(758)复为婺州，一直沿续到宋元。

元至元十三年（1276）改为婺州路，至正十八年（1358）朱元璋攻取婺州路，改名宁越府，至正二十年改为金华府。

明成化八年（1472年）析遂昌、金华、兰溪、龙游县部分地置汤溪县。金华府领金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪8县，故有"八婺"之称。 1914年置金华道，辖区扩及原衢州、严州府。1927年废道，各县仍直属于省。1932年6月设浙江省县政督察专员办事处第八区，驻金华。9月，改设浙江省特区行政督察专员办事处第六特区。民国期间，行政督察区序号、辖县、专署驻地时有变换。民国28年(1939年)6月，设磐安县，划缙云县之双峰、金峰、润州、龙门、湖中等5乡，永康县之盘峰、五美、翠蜂3乡，天台县之飞山乡，东阳县等都乡，为磐安县境。

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